干谒诗和投赠诗区别

干谒诗和投赠诗是古代诗歌创作中两种不同的形式，虽然都属于赠诗一类，但二者在意义、用途和形式上存在明显的区别。

干谒诗

干谒，是指贵族或高官上朝向皇帝行礼问安，以示忠诚的一种仪式。干谒诗便是在这个仪式中，贵族或高官所作的诗歌，表达对皇帝的敬意和忠诚。

干谒诗的内容常常具有夸大、颂扬皇帝功德的口吻，但也要符合正常的文学要求，必须有诗歌的构思和韵律艺术，所以不同于普通歌咏歌颂诗歌。在元代以后，干谒诗更成为一个高端文人的选题和修辞的训练。

投赠诗

投赠诗是指为了表达友谊、庆贺、慰问等目的而写的送给他人的诗歌。和干谒诗相比，投赠诗一般不用古代官场“称谓”之语，也不必具有赞美效果。投赠诗更注重情感和个性的表达，例如表达对友谊的赞美、对生活的感慨或抒发个人情绪等。

投赠诗更加自由，不必受到严格的礼仪规范，也不必在创作中考虑复杂的文化程式。可以说，投赠诗更贴近人生百态，更能反映普通百姓的审美和用语。

区别

二者最明显的区别，是在与礼仪的关系上。干谒诗是官场礼仪的一部分，需要符合严格的礼仪要求，且往往是在正式场合下作出的。而投赠诗则没有这个限制，可以写在邀请函、贺卡、手写信件等不同的媒介里，造感来相对自由。

其次，干谒诗需要赞扬歌颂君王，而且语言选择上需要富于华丽、浓烈的韵味；而投赠诗则可以更贴近生活，更直白且富于个性色彩。

最后，干谒诗的作者通常为礼仪场合下的参与者，是官属或子爵贵族等，而投赠诗的作者可以是爱好者或普通文人。

结语

干谒诗和投赠诗虽然都是古代诗歌创作中的赠诗之一，但二者在用途、形式、情感和含义上都存在巨大的不同点。在现代社会中，二者的传承也发生了一些变化，干谒诗不再是高官凭借官场传统表达忠诚的方式，投赠诗也不再仅限于寄给好友的简单问候祝福。然而，它们的作用和意义却依然延续至今，成为中国文学和文化的重要遗产。